דברי הימים א-פרק-8

ביאורים

• וּבִנְְְיָמִן הוֹלִיד אֶת־בֶּלַע בְְּכֹרוֹ, אַשְְְׁבֵּל הַשֵּׁנִי וְְאַחְְְרַח הַשְְּׁלִישִׁי,

• נוֹחָה הָרְְבִיעִי וְְרָפָא הַחֲמִישִׁי. חלק מהשמות מקבילים לאלה המופיעים בתורה, לעתים בשינויים קטנים; ואילו אחרים אינם מזוהים בבירור. כמו בכל הספר נראה שהיו אנשים בעלי שני שמות או כינויים.

• וַיִּהְְְיוּ בָנִים, צאצאים לְְבָלַע: אַדָּר וְְגֵרָא וַאֲבִיהוּד

• וַאֲבִישׁוּעַ וְְנַעֲמָן וַאֲחוֹחַ

• וְְגֵרָא וּשְְְׁפוּפָן וְְחוּרָם.

• וְְאֵלֶּה שהזכרנו היו בְְּנֵי אֵחוּד. אֵלֶּה הֵם רָאשֵׁי אָבוֹת, ראשי משפחות לְְיוֹשְְׁבֵי גֶבַע, וַיַּגְְְלוּם אֶל מקום שנקרא מָנָחַת, לא ברור מתי ומדוע.

• וְְנַעֲמָן וַאֲחִיָּה – וְְגֵרָא הוּא הֶגְְְלָם, גרא, שגירש אותם או גרם להם ללכת, נשאר במקומו וְְהוֹלִיד אֶת־עֻזָּא וְְאֶת־אֲחִיחֻד.

• וְְשַׁחֲרַיִם הוֹלִיד בִּשְְְׂדֵה מוֹאָב מִן־שִׁלְְְחוֹ אֹתָם. לאחר ששלח גרא את ראשי המשפחות מגבע, הלך שחריִם לארץ מואב, ושם הוליד ילדים מ חוּשִׁים וְְאֶת־בַּעֲרָא, ומבערא שהיו נָשָׁיו.

• וַיּוֹלֶד מִן־חֹדֶשׁ אִשְְְׁתּוֹ, כך היה שמה של אשתו הנוספת, אֶת־יוֹבָב וְְאֶת־צִבְְְיָא וְְאֶת־מֵישָׁא וְְאֶת־מַלְְְכָּם

• וְְאֶת־יְְעוּץ וְְאֶת־שָׂכְְיָה וְְאֶת־מִרְְְמָה. אֵלֶּה בָנָיו, כולם היו רָאשֵׁי אָבוֹת.

• וּמֵחֻשִׁים אשתו הוֹלִיד אֶת־אֲבִיטוּב וְְאֶת־אֶלְְְפָּעַל.

• וּבְְְנֵי אֶלְְְפַּעַל: עֵבֶר וּמִשְְְׁעָם וָשָׁמֶד, הוּא – שֶׁמֶד בָּנָה אֶת־אוֹנוֹ וְְאֶת־לֹד וּבְְְנֹתֶיהָ, כפרים או עיירות הסמוכים לה. המקומות הללו מצויים בתוך גבול בנימין בחלקו המערבי.

• וּבְְְרִעָה וָשֶׁמַע שמבני אלפעל, הֵמָּה רָאשֵׁי הָאָבוֹת לְְיוֹשְְׁבֵי אַיָּלוֹן, הֵמָּה הִבְְְרִיחוּ בזמנו אֶת־יוֹשְְׁבֵי גַת.

• וְְאַחְְְיוֹ, שָׁשָׁק וִירֵמוֹת

• וּזְְְבַדְְְיָה וַעֲרָד וָעָדֶר

• וּמִיכָאֵל וְְיִשְְְׁפָּה וְְיוֹחָא, כל אלה היו בְְּנֵי בְְרִיעָה.

• וּזְְְבַדְְְיָה וּמְְְשֻׁלָּם וְְחִזְְְקִי וָחָבֶר

• וְְיִשְְְׁמְְרַי וְְיִזְְְלִיאָה וְְיוֹבָב היו בְְּנֵי אֶלְְְפָּעַל, שהוזכר קודם יחד עם כמה מבניו.

• וְְיָקִים וְְזִכְְְרִי וְְזַבְְְדִּי

• וֶאֱלִיעֵנַי וְְצִלְְּתַי וֶאֱלִיאֵל

• וַעֲדָיָה וּבְְְרָאיָה וְְשִׁמְְְרָת – בְְּנֵי שִׁמְְְעִי.

• וְְיִשְְְׁפָּן וָעֵבֶר וֶאֱלִיאֵל

• וְְעַבְְְדּוֹן וְְזִכְְְרִי וְְחָנָן

• וַחֲנַנְְְיָה וְְעֵילָם וְְעַנְְְתֹתִיָּה

• וְְיִפְְְדְְּיָה וּפְְְנוּאֵל – בְְּנֵי שָׁשָׁק.

• וְְשַׁמְְְשְְׁרַי וּשְְְׁחַרְְְיָה וַעֲתַלְְְיָה, שנראה שהיה שם של גבר,

• וְְיַעֲרֶשְְְׁיָה וְְאֵלִיָּה וְְזִכְְְרִי – בְְּנֵי יְְרֹחָם.

• אֵלֶּה רָאשֵׁי אָבוֹת לְְתֹלְְדוֹתָם, לפי סדר הנולדים להם. רָאשִׁים אֵלֶּה יָשְְׁבוּ בִירוּשָׁלִָם, שחלקה שכן בגבול בנימין.

• וּבְְְגִבְְְעוֹן יָשְְׁבוּ אֲבִי גִבְְְעוֹן, וְְשֵׁם אִשְְְׁתּוֹ מַעֲכָה.

• וּבְְְנוֹ הַבְְּכוֹר נקרא עַבְְְדּוֹן, ושאר בניו נקראו צוּר וְְקִישׁ וּבַעַל וְְנָדָב

• וּגְְְדוֹר וְְאַחְְְיוֹ וָזָכֶר,

• וּמִקְְְלוֹת, שגם הוא בנו של אבי גבעון, הוֹלִיד אֶת־שִׁמְְְאָה, וְְאַף־הֵמָּה – בני משפחה זו נֶגֶד, כמו אֲחֵיהֶם יָשְְׁבוּ בִירוּשָׁלִַם עִם־אֲחֵיהֶם.

• וְְנֵר הוֹלִיד אֶת־קִישׁ, וְְקִישׁ הוֹלִיד אֶת־שָׁאוּל. מכאן עולה שאבנר בן נר היה בן משפחה קרוב לשאול. יש בכך כדי להסביר את היחסים המיוחדים שלו עם בית שאול. וְְשָׁאוּל הוֹלִיד אֶת־יְְהוֹנָתָן, שעליו מסופר רבות בספר שמואל, וְְאֶת־מַלְְְכִּי־שׁוּעַ וְְאֶת־אֲבִינָדָב וְְאֶת־אֶשְְְׁבָּעַל, שנקרא שם גם איש בושת. זהו אותו שם עצמו, אלא שלא רצו לקרוא בשם בעל, ועל כן כינו אותו בושת.

• וּבֶן־יְְהוֹנָתָן מְְרִיב בָּעַל, הוא שנקרא בדרך כלל מפיבֹּשת, וּמְְְרִיב בַּעַל הוֹלִיד אֶת־מִיכָה.

• וּבְְְנֵי מִיכָה: פִּיתוֹן וָמֶלֶךְְְ וְְתַאְְְרֵעַ וְְאָחָז.

• וְְאָחָז הוֹלִיד אֶת־יְְהוֹעַדָּה, וִיהוֹעַדָּה הוֹלִיד אֶת־עָלֶמֶת וְְאֶת־עַזְְְמָוֶת וְְאֶת־זִמְְְרִי, וְְזִמְְְרִי הוֹלִיד אֶת־מוֹצָא.

• וּמוֹצָא הוֹלִיד אֶת־בִּנְְְעָא, רָפָה היה בְְנוֹ של בנעא, וכן המשך שושלת הדורות – אֶלְְְעָשָׂה בְְנוֹ, אָצֵל בְְּנוֹ.

• וּלְְְאָצֵל נולדו שִׁשָּׁה בָנִים, וְְאֵלֶּה שְְׁמוֹתָם: עַזְְְרִיקָם, בֹּכְְרוּ וְְיִשְְְׁמָעֵאל וּשְְְׁעַרְְְיָה וְְעֹבַדְְְיָה וְְחָנָן. כָָּל־אֵלֶּה בְְּנֵי אָצַל.

• וּבְְְנֵי עֵשֶׁק אָחִיו של אצל : אוּלָם בְְּכֹרוֹ, יְְעוּשׁ הַשֵּׁנִי וֶאֱלִיפֶלֶט הַשְְּׁלִשִׁי.

• וַיִּהְְְיוּ בְְנֵי־אוּלָם אֲנָשִׁים גִּבּוֹרֵי־חַיִל דֹּרְְכֵי קֶשֶׁת וּמַרְְְבִּים בָּנִים וּבְְְנֵי בָנִים, ובסך הכול מנתה המשפחה מֵאָה וַחֲמִשִּׁים איש. כָָּל־אֵלֶּה מִבְְּנֵי בִנְְְיָמִן.