יחזקאל-פרק-15

ביאורים

• וַיְהִי דְבַר־ה' אֵלַי לֵאמֹר׃

• בֶּן־אָדָם, מַה־יִּהְיֶה מה נחשב עֵץ־הַגֶּפֶן מִכָָּל־עֵץ, לעומת שאר העצים? ומה נחשבת הַזְּמוֹרָה, ענף הגפן אֲשֶׁר הָיָה גדל בַּעֲצֵי הַיָּעַר ונערך מולם? מבחינה הלכתית ומבחינות אחרות, שיח הגפן הוא עץ, אבל הוא שונה מעצים אחרים –

• הֲיֻקַּח מִמֶּנּוּ עֵץ לַעֲשׂוֹת לִמְלָאכָה?! האם יש מי שמגלף מעץ הגפן כלים או בונה ממנו רהיטים?! אין מי שעושה כך, שכן זמורת הגפן נשארת רכה וחלשה גם בבגרותה. ה אִם־יִקְחוּ ליצור מִמֶּנּוּ יָתֵד, לִתְלוֹת עָלָיו כָָּל־כֶּלִי, כדי לתלות עליה כלים?! גם זה לא ייתכן מאותה סיבה.

• הִנֵּה אם לָאֵשׁ נִתַּן לְאָָכְלָה, אם יינתן עץ הגפן באש, אֵת שְׁנֵי קְצוֹתָיו אָכְלָה הָאֵשׁ, קצותיו יבערו מיד וְתוֹכוֹ נָחָר, כיוון שלגפן תוך רך, בזמן השהייה באש הוא מתייבש לחלוטין ונשרף. מעתה הֲיִצְלַח העץ ל ִמְלָאכָה, לשימוש כלשהו ?!

• הִנֵּה גם בִּהְיוֹתוֹ תָמִים לֹא יֵעָשֶׂה לִמְלָאכָה, אַף כִּי, כל שכן כאשר אֵשׁ אֲכָלַתְהוּ וַיֵּחָר, וְכי נַעֲשָׂה עוֹד לִמְלָאכָה?!

• לָכֵן כֹּה אָמַר ה' אֱלוֹהִים: כַּאֲשֶׁר, כמו עֵץ־הַגֶּפֶן בְּעֵץ הַיַּעַר, אֲשֶׁר־נְתַתִּיו לָאֵשׁ לְאָָכְלָה, שהרי אין בו כל תועלת אחרת, כֵּן נָתַתִּי אֶת־יֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִַם. יושבי ירושלים, שעוד מתחילה לא רבּו זכויותיהם, הרי משעברו כיבוש אחר כיבוש והם מדוכאים תחת עול זרים, מצבם דומה למצבה של הגפן השרופה – הם לא יועלו לכלום.

• וְנָתַתִּי אֶת־פָּנַי בָּהֶם. מֵהָאֵשׁ שאכלה מהם בכיבושים הקודמים יָצָאוּ, וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם, וִידַעְתֶּם כִּי־אֲנִי ה' בְּשׂוּמִי אֶת־פָּנַי בָּהֶם.

• וְנָתַתִּי אֶת־הָאָרֶץ שְׁמָמָה, יַעַן מָעֲלוּ מַעַל, נְאֻם ה' אֱלוֹהִים.