חבקוק-פרק-3

ביאורים

• תְְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק הַנָּבִיא עַל שִׁגְְְיֹנוֹת, מחשבות, שגיאות, או: סוג של שירה או כלי זמר.

• ה', שָׁמַעְְְתִּי את שִׁמְְְעֲךָ – ו יָרֵאתִי.ה', את פָּעָלְְְךָ הנעשה בְְּקֶרֶב שָׁנִים – חַיֵּיהוּ. החיה את מפעלך שאתה פועל במשך השנים, וגַלה את פשרו. ייתכן שהכוונה לגאולת ישראל, האדם או העולם בכלל. את פועלך ש בְְּקֶרֶב שָׁנִים – תּוֹדִיעַ. לעתים רק כעבור שנים מתגלה משמעות הדברים. בְְּרֹגֶז – ל רַחֵם תִּזְְְכּוֹר. כך יתברר שמה שנראָה ככעס גמור, הכיל רחמים. את ההתגלות הגדולה שתתואר כאן פירשו בעיקר על מעמד הר סיני:

• אֱלוֹהַּ מִתֵּימָן, מקצה הדרום יָבוֹא, וְְקָדוֹשׁ יופיע מֵהַר־פָּארָן. ה' מתגלה ממרחק, כעין הנאמר על שעת מתן התורה. סֶלָה, לנצח, או: מילה המציינת סימן מוזיקלי. אז כִּסָּה שָׁמַיִם ב הוֹדוֹ, אורו והדרו, וּתְְְהִלָּתוֹ, שבחו וכבודו מָלְְְאָה הָאָרֶץ.

• וְְנֹגַהּ כָּאוֹר תִּהְְְיֶה, הזוהר ילך ויאיר כשמש, קַרְְְנַיִם, קרני אור בוקעים מִיָּדוֹ לוֹ, וְְשָׁם חֶבְְְיוֹן, מחבוא עֻזּוֹ.

• לְְפָנָיו יֵלֶךְְְ דָּבֶר, מגפה, וְְיֵצֵא רֶשֶׁף, להב אש; כינוי למזיקים שונים לְְרַגְְְלָיו.

• עָמַד וַיְְְמֹדֶד, בוחן אֶרֶץ, רָאָה וַיַּתֵּר, מקפיץ, או: מרופף קשר ה גּוֹיִם, הוא מפרק התאחדויות ובריתות של עמים, וַיִּתְְְפֹּצְְְצוּ הַרְְְרֵי־עַד, הרים המתנשאים לגובה רב, שַׁחוּ, מושפלות ומתמוטטות גִּבְְְעוֹת עוֹלָם, גבעות עתיקות. בהופעתו הוא מגלה כי הֲלִיכוֹת, דרכיו ומהלכיו של עוֹלָם הם לוֹ, שלו. הוא מתהלך בתוך העולם.

• תַּחַת אָוֶן, בעקבות חטאים רָאִיתִי אָָהֳֳלֵי כוּשָׁן, כוש, שבטים נוודים במדין, או: כושן רשעתיִם מלך ארם, שנזכר כאויב ישראל בראשית תקופת השופטים. יִרְְְגְְּזוּן, יְְרִיעוֹת אוהליהם של בני אֶרֶץ מִדְְְיָן, שאף הם תקפו את ישראל באותם זמנים. התגלות ה' מערערת את סדרי העולם הקיימים.

• הֲאם בִנְְְהָרִים, בנהרות חָרָה, כעס ה'?! אִם־בַּנְְּהָרִים אַפֶּךָ, זעמך ?! אִם־בַּיָּם עֶבְְְרָתֶךָ, כעסך ?! אינך רוגז על הנהרות ועל הים, אלא כִּי תִרְְְכַּב עַל־סוּסֶיךָ – מַרְְְכְְּבֹתֶיךָ יְְשׁוּעָה. אתה מתגלה בתוקף מלחמה כדי להביא ישועה.

• עֶרְְְיָה תֵעוֹר, עירומה תיחשף קַשְְְׁתֶּךָ החבויה בנרתיקה. גבורתך תתגלה כדי לקיים שְְׁבֻעוֹת מַטּוֹת אֹמֶר, מה שנשבעת לשבטים. סֶלָה. אז ל נְְהָרוֹת תְְּבַקַּע את ה אָרֶץ, היבשת.

• רָאוּךָ ו יָחִילוּ, ירעדו ה הָרִים, זֶרֶם מַיִם עָבָר, חלף ונעלם, נָתַן, השמיע תְְּהוֹם את קוֹלוֹ, רוֹם, כלפי מעלה את יָדֵיהוּ נָשָׂא התהום, כלומר הציף את מימיו, או: הגביהם. ייתכן שמרומזים כאן מאורעות עבר, כגון בקיעת ים סוף ועצירת מי הירדן.

• שֶׁמֶשׁ ו יָרֵחַ עָמַד זְְבֻלָה, עומדים אי – שם במקומם. לְְאוֹר חִצֶּיךָ הם יְְהַלֵּכוּ, לְְנֹגַהּ, זיו בְְּרַק חֲנִיתֶךָ. כל העולם רועד, דבר אינו עומד במקומו, לא ההרים, לא הנהרות ולא הים, והאויבים נמחצים ומושמדים.

• בְְּזַעַם תִּצְְְעַד, תדרוך על ה אָרֶץ, בְְּאַף תָּדוּשׁ ותרמוס גּוֹיִם.

• ָצָאתָ לְְיֵשַׁע עַמֶּךָ, לְְיֵשַׁע, להושיע אֶת־מְְשִׁיחֶךָ, מלכך. מָחַצְְְתָּ רֹּאשׁ מִבֵּית רָשָׁע, עָרוֹת, חשפת והרסת מן ה יְְסוֹד עַד־צַוָּאר. סֶלָה.

• נָקַבְְְתָּ בְְמַטָּיו, במקל האויב את רֹאשׁ פְְּרָזָיו, מנהיגי הערים, או: ראשי הצבא. הכנעת אותם, את אלה ש יִסְְְעֲרוּ, אשר באים כסערה לַהֲפִיצֵנִי, ש עֲלִיצֻתָם, עולצים וששים כְְּמוֹ־לֶאֱכֹל עָנִי בַּמִּסְְְתָּר, כאילו באו להשמיד עני בסתר, שאינם חוששים מכל נקמה ועונש. פירוש חלופי: עליצותם התנפצה, האנשים התפזרו למחבואיהם, ולא נשאר לכל אחד מהם אלא לאכול משהו קטן בסתר.

• דָּרַכְְְתָּ בַיָּם ב סוּסֶיךָ, על חֹמֶר, געש, או: ערמת מַיִם רַבִּים.כעת מדבר הנביא עצמו:

• שָׁמַעְְְתִּי את הדברים הללו, וַתִּרְְְגַּז, רעדה מפחד בִּטְְְנִי; לְְקוֹל השמועה צָלְְְלוּ, נקשו זו בזו שְְׂפָתַי; יָבוֹא רָקָב, ריקבון בַּעֲצָמַי, החרדה אוכלת את עצמותי, וְְתַחְְְתַּי אֶרְְְגָּז, אעמוד קפו א וחרד במקומי, אֲשֶׁר אָנוּחַ, אתקיים לְְיוֹם צָרָה, יום שבו ה' עתיד לַעֲלוֹת למלחמה לְְעַם, על עם יְְגוּדֶנּוּ, שיילחם בה' כשיקיף את ישראל בגדודים.

• כִּי באותו זמן תְְאֵנָה לֹא־תִפְְְרָח, וְְאֵין יְְבוּל בַּגְְּפָנִים. כִּחֵשׁ מַעֲשֵׂה, פֵּרות ה זַיִת, וּשְְְׁדֵמוֹת שדות התבואה לֹא־עָשָׂה, הצמיחו אֹכֶל. גָּזַר מִמִּכְְְלָה, מהמכלאות צֹאן, וְְאֵין בָּקָר בָּרְְְפָתִים. הנבואה על השיגיונות היא תפילתו של הנביא הרואה בחזונו הרס של העולם כולו. דבר אינו נותר על מקומו – לא הממלכות והכוחות הגדולים ולא הפרטים הקטנים.

• וַאֲנִי בַּה' אֶעֱלוֹזָה, אָגִילָה, אשמח בֵּאלֹהֵי יִשְְְׁעִי. למרות שאני רואה את כל המהומה המתחוללת בעולם, אני יושב לבדי ושמח בכך שרצונו של ה' נעשה בשמים ובארץ.

• אֱלוֹהִים אֲדֹנָי חֵילִי, כוחי, וַיָּשֶׂם רַגְְְלַי מהירות כָּאַיָּלוֹת לברוח בשעת הצורך, וְְעַל בָּמוֹתַי יַדְְְרִכֵנִי, יעמידני בשלווה על פסגות הארץ. שיר זה מיועד לַמְְְנַצֵּחַ בִּנְְְגִינוֹתָי, במנגינותי . כשה' מתגלה בזעמו, העולם כולו חסר משמעות לפניו. אין דרך לפעול כנגד ההתגלות הזו. גם אלו הדבקים בה' יצטרכו לפעמים לברוח כאיילות מפניו, ובזמנים אחרים הם יישארו שלווים על במותי ארץ. מי שעומד מול ההתגלות הזאת צריך לקבלה בהכנעה.