במדבר-פרק-26

ספר

במדבר

מקבץ

תורה

ביאורים

וַיְהִי אַחֲרֵי הַמַּגֵּפָה וַיֹּאמֶר ה' אֶל משֶׁה וְאֶל אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן לֵאמֹר:
שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ, סִפרו את כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְבֵית אֲבֹתָם, כָּל יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל.
וַיְדַבֵּר משֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֹתָם, אִתם בְּעַרְבֹת מוֹאָב עַל יַרְדֵּן יְרֵחוֹ לֵאמֹר:
מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה, כַּאֲשֶׁר, באותה מתכונת ש צִוָּה ה' אֶת משֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַיֹּצְאִים מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, כדי שאפשר יהיה להשוות בין המפקדים.
רְאוּבֵן בְּכוֹר יִשְׂרָאֵל. בְּנֵי רְאוּבֵן: חֲנוֹךְ, שצאצאיו הם מִשְׁפַּחַת הַחֲנֹכִי, לְפַלּוּא בן ראובן – מִשְׁפַּחַת הַפַּלֻּאִי,
לְחֶצְרֹן – מִשְׁפַּחַת הַחֶצְרוֹנִי, לְכַרְמִי – מִשְׁפַּחַת הַכַּרְמִי.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת הָראוּבֵנִי. וַיִּהְיוּ פְקֻדֵיהֶם שְׁלשָׁה וְאַרְבָּעִים אֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת וּשְׁלשִׁים.
וּבְנֵי פַלּוּא, ולמעשה בנו היחיד : אֱלִיאָב. וּבְנֵי אֱלִיאָב: נְמוּאֵל וְדָתָן וַאֲבִירָם. הוּא דָתָן וַאֲבִירָם קְרִיאֵי, נכבדי הָעֵדָה אֲשֶׁר הִצּוּ, עוררו ריב עַל משֶׁה וְעַל אַהֲרֹן בַּעֲדַת קֹרַח, בְּהַצֹּתָם עַל ה'. אמנם לא נזכרים בעניין שמותיהם הפרטיים של בני המשפחות, אך משפחת הפלואי מתפרטת כאן בשל דתן ואבירם, נכדי פלוא, שנודעו כמנהיגים בעדת קרח. וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ וַתִּבְלַע אֹתָם וְאֶת קֹרַח בְּמוֹת הָעֵדָה, בַּאֲכֹל הָאֵשׁ אֵת חֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם אִישׁ, וַיִּהְיוּ לְנֵס.
וּבְנֵי קֹרַח לֹא מֵתוּ, למרות שכנראה היו מעורבים באופן מסוים במחלוקת.
בְּנֵי שִׁמְעוֹן לְמִשְׁפְּחֹתָם: לִנְמוּאֵל – מִשְׁפַּחַת הַנְּמוּאֵלִי, לְיָמִין – מִשְׁפַּחַת הַיָּמִינִי, לְיָכִין – מִשְׁפַּחַת הַיָּכִינִי,
לְזֶרַח – מִשְׁפַּחַת הַזַּרְחִי, לְשָׁאוּל – מִשְׁפַּחַת הַשָּׁאוּלִי.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת הַשִּׁמְעֹנִי – שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים אֶלֶף וּמָאתָיִם.
בְּנֵי גָד לְמִשְׁפְּחֹתָם: לִצְפוֹן – מִשְׁפַּחַת הַצְּפוֹנִי, לְחַגִּי – מִשְׁפַּחַת הַחַגִּי, לְשׁוּנִי – מִשְׁפַּחַת הַשּׁוּנִי,
לְאָזְנִי – מִשְׁפַּחַת הָאָזְנִי, משפחה זו נקראה במקום אחר 'אצבון', לְעֵרִי – מִשְׁפַּחַת הָעֵרִי,
לַאֲרוֹד – מִשְׁפַּחַת הָאֲרוֹדִי, לְאַרְאֵלִי – מִשְׁפַּחַת הָאַרְאֵלִי.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי גָד לִפְקֻדֵיהֶם – אַרְבָּעִים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת.
בְּנֵי יְהוּדָה: עֵר וְאוֹנָן. וַיָּמָת עֵר וְאוֹנָן בְּאֶרֶץ כְּנָעַן. למרות שהם מתו עריריים ולא הייתה להם משמעות מבחינת היוחסין, בכמה מקומות מונצחים ער ואונן ברשימות היחס של שבט יהודה.
וַיִּהְיוּ בְנֵי יְהוּדָה לְמִשְׁפְּחֹתָם: לְשֵׁלָה – מִשְׁפַּחַת הַשֵּׁלָנִי, לְפֶרֶץ – מִשְׁפַּחַת הַפַּרְצִי, לְזֶרַח – מִשְׁפַּחַת הַזַּרְחִי.
וַיִּהְיוּ בְנֵי פֶרֶץ שאף הם התפצלו : לְחֶצְרֹן – מִשְׁפַּחַת הַחֶצְרֹנִי, לְחָמוּל – מִשְׁפַּחַת הֶחָמוּלִי.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת יְהוּדָה לִפְקֻדֵיהֶם – שִׁשָּׁה וְשִׁבְעִים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת.
בְּנֵי יִשָּׂשׂכָר לְמִשְׁפְּחֹתָם: תּוֹלָע – מִשְׁפַּחַת הַתּוֹלָעִי, לְפֻוָּה – מִשְׁפַּחַת הַפּוּנִי,
לְיָשׁוּב – מִשְׁפַּחַת הַיָּשֻׁבִי, לְשִׁמְרֹן – מִשְׁפַּחַת הַשִּׁמְרֹנִי.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת יִשָּׂשׂכָר לִפְקֻדֵיהֶם – אַרְבָּעָה וְשִׁשִּׁים אֶלֶף וּשְׁלשׁ מֵאוֹת.
בְּנֵי זְבוּלֻן לְמִשְׁפְּחֹתָם: לְסֶרֶד – מִשְׁפַּחַת הַסַּרְדִּי, לְאֵלוֹן – מִשְׁפַּחַת הָאֵלֹנִי, לְיַחְלְאֵל – מִשְׁפַּחַת הַיַּחְלְאֵלִי.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת הַזְּבוּלֹנִי לִפְקֻדֵיהֶם – שִׁשִּׁים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת.
בְּנֵי יוֹסֵף לְמִשְׁפְּחֹתָם – מְנַשֶּׁה וְאֶפְרָיִם. סדר הופעתם של בני יוסף שונה מהמופיע במפקד הראשון, אולי משום שבספירה הקודמת היו בני אפרים מרובים יותר, ובמשך השנים רבו בני מנשה על בני אפרים, ועתה, משגדל מספרם בהרבה מִשל מספרם של בני אפרים, נזכרו הם תחילה.
בְּנֵי מְנַשֶּׁה: לְמָכִיר – מִשְׁפַּחַת הַמָּכִירִי, וּמָכִיר הוֹלִיד אֶת גִּלְעָד. לְגִלְעָד – מִשְׁפַּחַת הַגִּלְעָדִי, שנעשתה משפחה מיוחדת וחשובה, וחבל ארץ שלם נקרא על שמה.
אֵלֶּה בְּנֵי גִלְעָד: אִיעֶזֶר – מִשְׁפַּחַת הָאִיעֶזְרִי, לְחֵלֶק – מִשְׁפַּחַת הַחֶלְקִי,
וְאַשְׂרִיאֵל – מִשְׁפַּחַת הָאַשְׂרִאֵלִי, וְשֶׁכֶם – מִשְׁפַּחַת הַשִּׁכְמִי,
וּשְׁמִידָע – מִשְׁפַּחַת הַשְּׁמִידָעִי, וְחֵפֶר – מִשְׁפַּחַת הַחֶפְרִי. שוב מוזכרים שמות פרטיים, כיוון שהם מתקשרים להתרחשות מסוימת, שיסופר בה בעניין הבא.
וּצְלָפְחָד בֶּן חֵפֶר לֹא הָיוּ לוֹ בָּנִים כִּי אִם בָּנוֹת, וְשֵׁם בְּנוֹת צְלָפְחָד: מַחְלָה וְנֹעָה, חָגְלָה, מִלְכָּה וְתִרְצָה.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת מְנַשֶּׁה, וּפְקֻדֵיהֶם – שְׁנַיִם וַחֲמִשִּׁים אֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת.
אֵלֶּה בְנֵי אֶפְרַיִם לְמִשְׁפְּחֹתָם: לְשׁוּתֶלַח – מִשְׁפַּחַת הַשֻּׁתַלְחִי, לְבֶכֶר – מִשְׁפַּחַת הַבַּכְרִי, לְתַחַן – מִשְׁפַּחַת הַתַּחֲנִי.
וְאֵלֶּה בְּנֵי שׁוּתָלַח: לְעֵרָן – מִשְׁפַּחַת הָעֵרָנִי.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי אֶפְרַיִם לִפְקֻדֵיהֶם – שְׁנַיִם וּשְׁלשִׁים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת. אֵלֶּה בְנֵי יוֹסֵף לְמִשְׁפְּחֹתָם.
בְּנֵי בִנְיָמִן לְמִשְׁפְּחֹתָם: לְבֶלַע – מִשְׁפַּחַת הַבַּלְעִי, לְאַשְׁבֵּל – מִשְׁפַּחַת הָאַשְׁבֵּלִי, לַאֲחִירָם – מִשְׁפַּחַת הָאֲחִירָמִי,
לִשְׁפוּפָם – מִשְׁפַּחַת הַשּׁוּפָמִי, לְחוּפָם – מִשְׁפַּחַת הַחוּפָמִי. קיימים שינויים בחלק מן השמות: חוּפָם הופיע בירידה למצרים בתור 'חופים', ושְׁפוּפָם הופיע בתור 'מופים'.
וַיִּהְיוּ בְנֵי בֶלַע – אַרְדְּ וְנַעֲמָן, מִשְׁפַּחַת הָאַרְדִּי, לְנַעֲמָן – מִשְׁפַּחַת הַנַּעֲמִי.
אֵלֶּה בְנֵי בִנְיָמִן לְמִשְׁפְּחֹתָם, וּפְקֻדֵיהֶם – חֲמִשָּׁה וְאַרְבָּעִים אֶלֶף וְשֵׁשׁ מֵאוֹת.
אֵלֶּה בְנֵי דָן לְמִשְׁפְּחֹתָם: לְשׁוּחָם – מִשְׁפַּחַת הַשּׁוּחָמִי. אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת דָּן לְמִשְׁפְּחֹתָם. לדן היה כנראה רק בן אחד – שׁוּחָם, שנקרא בספר בראשית 'חושים', ובכל זאת בניו לא נקראו רק על שם דן אבי השבט אלא גם על שמו של שוחם בנו.
כָּל מִשְׁפְּחֹת הַשּׁוּחָמִי לִפְקֻדֵיהֶם – אַרְבָּעָה וְשִׁשִּׁים אֶלֶף וְאַרְבַּע מֵאוֹת.
בְּנֵי אָשֵׁר לְמִשְׁפְּחֹתָם: לְיִמְנָה – מִשְׁפַּחַת הַיִּמְנָה, לְיִשְׁוִי – מִשְׁפַּחַת הַיִּשְׁוִי, לִבְרִיעָה – מִשְׁפַּחַת הַבְּרִיעִי.
לִבְנֵי בְרִיעָה: לְחֵבֶר – מִשְׁפַּחַת הַחֶבְרִי, לְמַלְכִּיאֵל – מִשְׁפַּחַת הַמַּלְכִּיאֵלִי.
וְשֵׁם בַּת אָשֵׁר: שָׂרַח.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי אָשֵׁר לִפְקֻדֵיהֶם – שְׁלשָׁה וַחֲמִשִּׁים אֶלֶף וְאַרְבַּע מֵאוֹת.
בְּנֵי נַפְתָּלִי לְמִשְׁפְּחֹתָם: לְיַחְצְאֵל – מִשְׁפַּחַת הַיַּחְצְאֵלִי, לְגוּנִי – מִשְׁפַּחַת הַגּוּנִי,
לְיֵצֶר – מִשְׁפַּחַת הַיִּצְרִי, לְשִׁלֵּם – מִשְׁפַּחַת הַשִּׁלֵּמִי.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת נַפְתָּלִי לְמִשְׁפְּחֹתָם, וּפְקֻדֵיהֶם – חֲמִשָּׁה וְאַרְבָּעִים אֶלֶף וְאַרְבַּע מֵאוֹת.
אֵלֶּה פְּקוּדֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בסך הכול – שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וָאָלֶף שְׁבַע מֵאוֹת וּשְׁלשִׁים.
וַיְדַבֵּר ה' אֶל משֶׁה לֵּאמֹר:
לָאֵלֶּה, למשפחות שנרשמו כאן תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּנַחֲלָה בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת. המניין הזה לא יועד לצרכים צבאיים בלבד, אלא גם לירושת הארץ.
לָרַב תַּרְבֶּה נַחֲלָתוֹ, וְלַמְעַט תַּמְעִיט נַחֲלָתוֹ, אִישׁ לְפִי פְקֻדָיו יֻתַּן נַחֲלָתוֹ. נחלתה של כל משפחה תיקבע לפי מספר אנשיה.
אַךְ מצד שני, בְּגוֹרָל יֵחָלֵק אֶת הָאָרֶץ, לִשְׁמוֹת מַטּוֹת אֲבֹתָם יִנְחָלוּ.
עַל פִּי הַגּוֹרָל תֵּחָלֵק נַחֲלָתוֹ, בֵּין רַב לִמְעָט.
וְאֵלֶּה פְקוּדֵי הַלֵּוִי לְמִשְׁפְּחֹתָם, שאמנם לא יירשו נחלה בארץ, אך הם נמנים בצד העם כחלק ממנו : לְגֵרְשׁוֹן – מִשְׁפַּחַת הַגֵּרְשֻׁנִּי, לִקְהָת – מִשְׁפַּחַת הַקְּהָתִי, לִמְרָרִי – מִשְׁפַּחַת הַמְּרָרִי.
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת לֵוִי בפרטיהן : מִשְׁפַּחַת הַלִּבְנִי, מִשְׁפַּחַת הַחֶבְרֹנִי, מִשְׁפַּחַת הַמַּחְלִי, מִשְׁפַּחַת הַמּוּשִׁי, מִשְׁפַּחַת הַקָּרְחִי, וּקְהָת הוֹלִד אֶת עַמְרָם.
וְשֵׁם אֵשֶׁת עַמְרָם – יוֹכֶבֶד בַּת לֵוִי, אֲשֶׁר יָלְדָה אֹתָהּ אימה לְלֵוִי בְּמִצְרָיִם. מכאן וממקום אחר דייקו חכמים שיוכבד נולדה ממש בכניסה למצרים – לידתה במצרים, ואין הורתה במצרים. וַתֵּלֶד יוכבד לְעַמְרָם אֶת אַהֲרֹן וְאֶת משֶׁה וְאֵת מִרְיָם אֲחֹתָם.
וַיִּוָּלֵד לְאַהֲרֹן אֶת נָדָב וְאֶת אֲבִיהוּא, אֶת אֶלְעָזָר וְאֶת אִיתָמָר.
וַיָּמָת נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּהַקְרִיבָם אֵשׁ זָרָה לִפְנֵי ה', וכפי הנראה לא היו להם בנים – אם כי ייתכן שהיו להם בנות. כבניו של יהודה, למרות שמתו בצעירותם שמם לא נמחק אלא נשמר ברשימות היוחסין של אביהם.
וַיִּהְיוּ פְקֻדֵיהֶם של הלויים שְׁלשָׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף, כָּל זָכָר מִבֶּן חֹדֶשׁ וָמָעְלָה. כִּי לֹא הָתְפָּקְדוּ, נספרו בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כִּי לֹא נִתַּן לָהֶם נַחֲלָה בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.
אֵלֶּה פְּקוּדֵי משֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן, אֲשֶׁר פָּקְדוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּעַרְבֹת מוֹאָב עַל יַרְדֵּן יְרֵחוֹ.
וּבְאֵלֶּה שנספרו כאן לקראת הכניסה לארץ כנען לֹא הָיָה אִישׁ מִפְּקוּדֵי משֶׁה וְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן, אֲשֶׁר פָּקְדוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמִדְבַּר סִינָי,
כִּי אָמַר ה' לָהֶם, עליהם בעקבות חטא המרגלים : מוֹת יָמֻתוּ בַּמִּדְבָּר. וְלֹא נוֹתַר מֵהֶם אִישׁ כִּי אִם כָּלֵב בֶּן יְפֻנֶּה וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן.

פסוקים

ויהי אחרי המגפה ויאמר יהוה אל־משה ואל אלעזר בן־אהרן הכהן לאמר
שאו את־ראש כל־עדת בני־ישראל מבן עשרים שנה ומעלה לבית אבתם כל־יצא צבא בישראל
וידבר משה ואלעזר הכהן אתם בערבת מואב על־ירדן ירחו לאמר
מבן עשרים שנה ומעלה כאשר צוה יהוה את־משה ובני ישראל היצאים מארץ מצרים
ראובן בכור ישראל בני ראובן חנוך משפחת החנכי לפלוא משפחת הפלאי
לחצרן משפחת החצרוני לכרמי משפחת הכרמי
אלה משפחת הראובני ויהיו פקדיהם שלשה וארבעים אלף ושבע מאות ושלשים
ובני פלוא אליאב
ובני אליאב נמואל ודתן ואבירם הוא־דתן ואבירם קרואי [קריאי] העדה אשר הצו על־משה ועל־אהרן בעדת־קרח בהצתם על־יהוה
ותפתח הארץ את־פיה ותבלע אתם ואת־קרח במות העדה באכל האש את חמשים ומאתים איש ויהיו לנס
ובני־קרח לא־מתו
בני שמעון למשפחתם לנמואל משפחת הנמואלי לימין משפחת הימיני ליכין משפחת היכיני
לזרח משפחת הזרחי לשאול משפחת השאולי
אלה משפחת השמעני שנים ועשרים אלף ומאתים
בני גד למשפחתם לצפון משפחת הצפוני לחגי משפחת החגי לשוני משפחת השוני
לאזני משפחת האזני לערי משפחת הערי
לארוד משפחת הארודי לאראלי משפחת האראלי
אלה משפחת בני־גד לפקדיהם ארבעים אלף וחמש מאות
בני יהודה ער ואונן וימת ער ואונן בארץ כנען
ויהיו בני־יהודה למשפחתם לשלה משפחת השלני לפרץ משפחת הפרצי לזרח משפחת הזרחי
ויהיו בני־פרץ לחצרן משפחת החצרני לחמול משפחת החמולי
אלה משפחת יהודה לפקדיהם ששה ושבעים אלף וחמש מאות
בני יששכר למשפחתם תולע משפחת התולעי לפוה משפחת הפוני
לישוב משפחת הישובי לשמרן משפחת השמרני
אלה משפחת יששכר לפקדיהם ארבעה וששים אלף ושלש מאות
בני זבולן למשפחתם לסרד משפחת הסרדי לאלון משפחת האלני ליחלאל משפחת היחלאלי
אלה משפחת הזבולני לפקדיהם ששים אלף וחמש מאות
בני יוסף למשפחתם מנשה ואפרים
בני מנשה למכיר משפחת המכירי ומכיר הוליד את־גלעד לגלעד משפחת הגלעדי
אלה בני גלעד איעזר משפחת האיעזרי לחלק משפחת החלקי
ואשריאל משפחת האשראלי ושכם משפחת השכמי
ושמידע משפחת השמידעי וחפר משפחת החפרי
וצלפחד בן־חפר לא־היו לו בנים כי אם־בנות ושם בנות צלפחד מחלה ונעה חגלה מלכה ותרצה
אלה משפחת מנשה ופקדיהם שנים וחמשים אלף ושבע מאות
אלה בני־אפרים למשפחתם לשותלח משפחת השתלחי לבכר משפחת הבכרי לתחן משפחת התחני
ואלה בני שותלח לערן משפחת הערני
אלה משפחת בני־אפרים לפקדיהם שנים ושלשים אלף וחמש מאות אלה בני־יוסף למשפחתם
בני בנימן למשפחתם לבלע משפחת הבלעי לאשבל משפחת האשבלי לאחירם משפחת האחירמי
לשפופם משפחת השופמי לחופם משפחת החופמי
ויהיו בני־בלע ארד ונעמן משפחת הארדי לנעמן משפחת הנעמי
אלה בני־בנימן למשפחתם ופקדיהם חמשה וארבעים אלף ושש מאות
אלה בני־דן למשפחתם לשוחם משפחת השוחמי אלה משפחת דן למשפחתם
כל־משפחת השוחמי לפקדיהם ארבעה וששים אלף וארבע מאות
בני אשר למשפחתם לימנה משפחת הימנה לישוי משפחת הישוי לבריעה משפחת הבריעי
לבני בריעה לחבר משפחת החברי למלכיאל משפחת המלכיאלי
ושם בת־אשר שרח
אלה משפחת בני־אשר לפקדיהם שלשה וחמשים אלף וארבע מאות
בני נפתלי למשפחתם ליחצאל משפחת היחצאלי לגוני משפחת הגוני
ליצר משפחת היצרי לשלם משפחת השלמי
אלה משפחת נפתלי למשפחתם ופקדיהם חמשה וארבעים אלף וארבע מאות
אלה פקודי בני ישראל שש־מאות אלף ואלף שבע מאות ושלשים
וידבר יהוה אל־משה לאמר
לאלה תחלק הארץ בנחלה במספר שמות
לרב תרבה נחלתו ולמעט תמעיט נחלתו איש לפי פקדיו יתן נחלתו
אך־בגורל יחלק את־הארץ לשמות מטות־אבתם ינחלו
על־פי הגורל תחלק נחלתו בין רב למעט
ואלה פקודי הלוי למשפחתם לגרשון משפחת הגרשני לקהת משפחת הקהתי למררי משפחת המררי
אלה משפחת לוי משפחת הלבני משפחת החברני משפחת המחלי משפחת המושי משפחת הקרחי וקהת הולד את־עמרם
ושם אשת עמרם יוכבד בת־לוי אשר ילדה אתה ללוי במצרים ותלד לעמרם את־אהרן ואת־משה ואת מרים אחתם
ויולד לאהרן את־נדב ואת־אביהוא את־אלעזר ואת־איתמר
וימת נדב ואביהוא בהקריבם אש־זרה לפני יהוה
ויהיו פקדיהם שלשה ועשרים אלף כל־זכר מבן־חדש ומעלה כי לא התפקדו בתוך בני ישראל כי לא־נתן להם נחלה בתוך בני ישראל
אלה פקודי משה ואלעזר הכהן אשר פקדו את־בני ישראל בערבת מואב על ירדן ירחו
ובאלה לא־היה איש מפקודי משה ואהרן הכהן אשר פקדו את־בני ישראל במדבר סיני
כי־אמר יהוה להם מות ימתו במדבר ולא־נותר מהם איש כי אם־כלב בן־יפנה ויהושע בן־נון

פסוקים מנוקד

וַיְהִי אַחֲרֵי הַמַּגֵּפָה וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה וְאֶל אֶלְעָזָר בֶּן־אַהֲרֹן הַכֹּהֵן לֵאמֹר׃
שְׂאוּ אֶת־רֹאשׁ כָּל־עֲדַת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְבֵית אֲבֹתָם כָּל־יֹצֵא צָבָא בְּיִשְׂרָאֵל׃
וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֹתָם בְּעַרְבֹת מוֹאָב עַל־יַרְדֵּן יְרֵחוֹ לֵאמֹר׃
מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת־מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַיֹּצְאִים מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם׃
רְאוּבֵן בְּכוֹר יִשְׂרָאֵל בְּנֵי רְאוּבֵן חֲנוֹךְ מִשְׁפַּחַת הַחֲנֹכִי לְפַלּוּא מִשְׁפַּחַת הַפַּלֻּאִי׃
לְחֶצְרֹן מִשְׁפַּחַת הַחֶצְרוֹנִי לְכַרְמִי מִשְׁפַּחַת הַכַּרְמִי׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת הָרֻאוּבֵנִי וַיִּהְיוּ פְקֻדֵיהֶם שְׁלֹשָׁה וְאַרְבָּעִים אֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת וּשְׁלֹשִׁים׃
וּבְנֵי פַלּוּא אֱלִיאָב׃
וּבְנֵי אֱלִיאָב נְמוּאֵל וְדָתָן וַאֲבִירָם הוּא־דָתָן וַאֲבִירָם קרואי [קְרִיאֵי] הָעֵדָה אֲשֶׁר הִצּוּ עַל־מֹשֶׁה וְעַל־אַהֲרֹן בַּעֲדַת־קֹרַח בְּהַצֹּתָם עַל־יְהוָה׃
וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת־פִּיהָ וַתִּבְלַע אֹתָם וְאֶת־קֹרַח בְּמוֹת הָעֵדָה בַּאֲכֹל הָאֵשׁ אֵת חֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם אִישׁ וַיִּהְיוּ לְנֵס׃
וּבְנֵי־קֹרַח לֹא־מֵתוּ׃
בְּנֵי שִׁמְעוֹן לְמִשְׁפְּחֹתָם לִנְמוּאֵל מִשְׁפַּחַת הַנְּמוּאֵלִי לְיָמִין מִשְׁפַּחַת הַיָּמִינִי לְיָכִין מִשְׁפַּחַת הַיָּכִינִי׃
לְזֶרַח מִשְׁפַּחַת הַזַּרְחִי לְשָׁאוּל מִשְׁפַּחַת הַשָּׁאוּלִי׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת הַשִּׁמְעֹנִי שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים אֶלֶף וּמָאתָיִם׃
בְּנֵי גָד לְמִשְׁפְּחֹתָם לִצְפוֹן מִשְׁפַּחַת הַצְּפוֹנִי לְחַגִּי מִשְׁפַּחַת הַחַגִּי לְשׁוּנִי מִשְׁפַּחַת הַשּׁוּנִי׃
לְאָזְנִי מִשְׁפַּחַת הָאָזְנִי לְעֵרִי מִשְׁפַּחַת הָעֵרִי׃
לַאֲרוֹד מִשְׁפַּחַת הָאֲרוֹדִי לְאַרְאֵלִי מִשְׁפַּחַת הָאַרְאֵלִי׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי־גָד לִפְקֻדֵיהֶם אַרְבָּעִים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת׃
בְּנֵי יְהוּדָה עֵר וְאוֹנָן וַיָּמָת עֵר וְאוֹנָן בְּאֶרֶץ כְּנָעַן׃
וַיִּהְיוּ בְנֵי־יְהוּדָה לְמִשְׁפְּחֹתָם לְשֵׁלָה מִשְׁפַּחַת הַשֵּׁלָנִי לְפֶרֶץ מִשְׁפַּחַת הַפַּרְצִי לְזֶרַח מִשְׁפַּחַת הַזַּרְחִי׃
וַיִּהְיוּ בְנֵי־פֶרֶץ לְחֶצְרֹן מִשְׁפַּחַת הַחֶצְרֹנִי לְחָמוּל מִשְׁפַּחַת הֶחָמוּלִי׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת יְהוּדָה לִפְקֻדֵיהֶם שִׁשָּׁה וְשִׁבְעִים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת׃
בְּנֵי יִשָּׂשכָר לְמִשְׁפְּחֹתָם תּוֹלָע מִשְׁפַּחַת הַתּוֹלָעִי לְפֻוָה מִשְׁפַּחַת הַפּוּנִי׃
לְיָשׁוּב מִשְׁפַּחַת הַיָּשׁוּבִי לְשִׁמְרֹן מִשְׁפַּחַת הַשִּׁמְרֹנִי׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת יִשָּׂשכָר לִפְקֻדֵיהֶם אַרְבָּעָה וְשִׁשִּׁים אֶלֶף וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת׃
בְּנֵי זְבוּלֻן לְמִשְׁפְּחֹתָם לְסֶרֶד מִשְׁפַּחַת הַסַּרְדִּי לְאֵלוֹן מִשְׁפַּחַת הָאֵלֹנִי לְיַחְלְאֵל מִשְׁפַּחַת הַיַּחְלְאֵלִי׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת הַזְּבוּלֹנִי לִפְקֻדֵיהֶם שִׁשִּׁים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת׃
בְּנֵי יוֹסֵף לְמִשְׁפְּחֹתָם מְנַשֶּׁה וְאֶפְרָיִם׃
בְּנֵי מְנַשֶּׁה לְמָכִיר מִשְׁפַּחַת הַמָּכִירִי וּמָכִיר הוֹלִיד אֶת־גִּלְעָד לְגִלְעָד מִשְׁפַּחַת הַגִּלְעָדִי׃
אֵלֶּה בְּנֵי גִלְעָד אִיעֶזֶר מִשְׁפַּחַת הָאִיעֶזְרִי לְחֵלֶק מִשְׁפַּחַת הַחֶלְקִי׃
וְאַשְׂרִיאֵל מִשְׁפַּחַת הָאַשְׂרִאֵלִי וְשֶׁכֶם מִשְׁפַּחַת הַשִּׁכְמִי׃
וּשְׁמִידָע מִשְׁפַּחַת הַשְּׁמִידָעִי וְחֵפֶר מִשְׁפַּחַת הַחֶפְרִי׃
וּצְלָפְחָד בֶּן־חֵפֶר לֹא־הָיוּ לוֹ בָּנִים כִּי אִם־בָּנוֹת וְשֵׁם בְּנוֹת צְלָפְחָד מַחְלָה וְנֹעָה חָגְלָה מִלְכָּה וְתִרְצָה׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת מְנַשֶּׁה וּפְקֻדֵיהֶם שְׁנַיִם וַחֲמִשִּׁים אֶלֶף וּשְׁבַע מֵאוֹת׃
אֵלֶּה בְנֵי־אֶפְרַיִם לְמִשְׁפְּחֹתָם לְשׁוּתֶלַח מִשְׁפַּחַת הַשֻּׁתַלְחִי לְבֶכֶר מִשְׁפַּחַת הַבַּכְרִי לְתַחַן מִשְׁפַּחַת הַתַּחֲנִי׃
וְאֵלֶּה בְּנֵי שׁוּתָלַח לְעֵרָן מִשְׁפַּחַת הָעֵרָנִי׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי־אֶפְרַיִם לִפְקֻדֵיהֶם שְׁנַיִם וּשְׁלֹשִׁים אֶלֶף וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת אֵלֶּה בְנֵי־יוֹסֵף לְמִשְׁפְּחֹתָם׃
בְּנֵי בִנְיָמִן לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֶלַע מִשְׁפַּחַת הַבַּלְעִי לְאַשְׁבֵּל מִשְׁפַּחַת הָאַשְׁבֵּלִי לַאֲחִירָם מִשְׁפַּחַת הָאֲחִירָמִי׃
לִשְׁפוּפָם מִשְׁפַּחַת הַשּׁוּפָמִי לְחוּפָם מִשְׁפַּחַת הַחוּפָמִי׃
וַיִּהְיוּ בְנֵי־בֶלַע אַרְדְּ וְנַעֲמָן מִשְׁפַּחַת הָאַרְדִּי לְנַעֲמָן מִשְׁפַּחַת הַנַּעֲמִי׃
אֵלֶּה בְנֵי־בִנְיָמִן לְמִשְׁפְּחֹתָם וּפְקֻדֵיהֶם חֲמִשָּׁה וְאַרְבָּעִים אֶלֶף וְשֵׁשׁ מֵאוֹת׃
אֵלֶּה בְנֵי־דָן לְמִשְׁפְּחֹתָם לְשׁוּחָם מִשְׁפַּחַת הַשּׁוּחָמִי אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת דָּן לְמִשְׁפְּחֹתָם׃
כָּל־מִשְׁפְּחֹת הַשּׁוּחָמִי לִפְקֻדֵיהֶם אַרְבָּעָה וְשִׁשִּׁים אֶלֶף וְאַרְבַּע מֵאוֹת׃
בְּנֵי אָשֵׁר לְמִשְׁפְּחֹתָם לְיִמְנָה מִשְׁפַּחַת הַיִּמְנָה לְיִשְׁוִי מִשְׁפַּחַת הַיִּשְׁוִי לִבְרִיעָה מִשְׁפַּחַת הַבְּרִיעִי׃
לִבְנֵי בְרִיעָה לְחֶבֶר מִשְׁפַּחַת הַחֶבְרִי לְמַלְכִּיאֵל מִשְׁפַּחַת הַמַּלְכִּיאֵלִי׃
וְשֵׁם בַּת־אָשֵׁר שָׂרַח׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי־אָשֵׁר לִפְקֻדֵיהֶם שְׁלֹשָׁה וַחֲמִשִּׁים אֶלֶף וְאַרְבַּע מֵאוֹת׃
בְּנֵי נַפְתָּלִי לְמִשְׁפְּחֹתָם לְיַחְצְאֵל מִשְׁפַּחַת הַיַּחְצְאֵלִי לְגוּנִי מִשְׁפַּחַת הַגּוּנִי׃
לְיֵצֶר מִשְׁפַּחַת הַיִּצְרִי לְשִׁלֵּם מִשְׁפַּחַת הַשִּׁלֵּמִי׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת נַפְתָּלִי לְמִשְׁפְּחֹתָם וּפְקֻדֵיהֶם חֲמִשָּׁה וְאַרְבָּעִים אֶלֶף וְאַרְבַּע מֵאוֹת׃
אֵלֶּה פְּקוּדֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֵׁשׁ־מֵאוֹת אֶלֶף וָאָלֶף שְׁבַע מֵאוֹת וּשְׁלֹשִׁים׃
וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃
לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּנַחֲלָה בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת׃
לָרַב תַּרְבֶּה נַחֲלָתוֹ וְלַמְעַט תַּמְעִיט נַחֲלָתוֹ אִישׁ לְפִי פְקֻדָיו יֻתַּן נַחֲלָתוֹ׃
אַךְ־בְּגוֹרָל יֵחָלֵק אֶת־הָאָרֶץ לִשְׁמוֹת מַטּוֹת־אֲבֹתָם יִנְחָלוּ׃
עַל־פִּי הַגּוֹרָל תֵּחָלֵק נַחֲלָתוֹ בֵּין רַב לִמְעָט׃
וְאֵלֶּה פְקוּדֵי הַלֵּוִי לְמִשְׁפְּחֹתָם לְגֵרְשׁוֹן מִשְׁפַּחַת הַגֵּרְשֻׁנִּי לִקְהָת מִשְׁפַּחַת הַקְּהָתִי לִמְרָרִי מִשְׁפַּחַת הַמְּרָרִי׃
אֵלֶּה מִשְׁפְּחֹת לֵוִי מִשְׁפַּחַת הַלִּבְנִי מִשְׁפַּחַת הַחֶבְרֹנִי מִשְׁפַּחַת הַמַּחְלִי מִשְׁפַּחַת הַמּוּשִׁי מִשְׁפַּחַת הַקָּרְחִי וּקְהָת הוֹלִד אֶת־עַמְרָם׃
וְשֵׁם אֵשֶׁת עַמְרָם יוֹכֶבֶד בַּת־לֵוִי אֲשֶׁר יָלְדָה אֹתָהּ לְלֵוִי בְּמִצְרָיִם וַתֵּלֶד לְעַמְרָם אֶת־אַהֲרֹן וְאֶת־מֹשֶׁה וְאֵת מִרְיָם אֲחֹתָם׃
וַיִּוָּלֵד לְאַהֲרֹן אֶת־נָדָב וְאֶת־אֲבִיהוּא אֶת־אֶלְעָזָר וְאֶת־אִיתָמָר׃
וַיָּמָת נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּהַקְרִיבָם אֵשׁ־זָרָה לִפְנֵי יְהוָה׃
וַיִּהְיוּ פְקֻדֵיהֶם שְׁלֹשָׁה וְעֶשְׂרִים אֶלֶף כָּל־זָכָר מִבֶּן־חֹדֶשׁ וָמָעְלָה כִּי לֹא הָתְפָּקְדוּ בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כִּי לֹא־נִתַּן לָהֶם נַחֲלָה בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃
אֵלֶּה פְּקוּדֵי מֹשֶׁה וְאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֲשֶׁר פָּקְדוּ אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּעַרְבֹת מוֹאָב עַל יַרְדֵּן יְרֵחוֹ׃
וּבְאֵלֶּה לֹא־הָיָה אִישׁ מִפְּקוּדֵי מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֲשֶׁר פָּקְדוּ אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמִדְבַּר סִינָי׃
כִּי־אָמַר יְהוָה לָהֶם מוֹת יָמֻתוּ בַּמִּדְבָּר וְלֹא־נוֹתַר מֵהֶם אִישׁ כִּי אִם־כָּלֵב בֶּן־יְפֻנֶּה וִיהוֹשֻׁעַ בִּן־נוּן׃

מקומות

ירחו

יריחו היא עיר בנחלת שבט בנימין בעמק הירדן, מצפון לים המלח. יש המייחסים לה את הכינוי עיר התמרים (דברים ל"ד 3; שופטים ג' 13). ליד העיר מקורות מים רבים שהיפרו והירוו אותה.העיר הייתה מיושבת כבר בתקופות קדומות, מהאלף ה- 6 לפני הספירה. יריחו שוכנת ליד מעברות הירדן, ומשם עלתה הדרך הראשית לירושלים. דרך יריחו חדרו לראשונה בני ישראל לארץ כנען. כיבושה של העיר עשה רושם עמוק במסורת העם (יהושע ב', ו'), ותואר כמעשה נס. אין התאמה בין תיאור העיר המבוצרת בספר יהושע לבין החפירות הארכאולוגיות באתר המעידות שהעיר יריחו הקדומה חרבה מאות שנים לפני תקופת ההתנחלות וימי יהושע, ולכן נראה סיפור הנס כסיפור איטיולוגי המסביר את חורבותיה של עיר ענקית דרכה עברו בני ישראל.
נהר הירדן

נהר הזורם בארץ ישראל מצפון לדרום, המחלק את הארץ בין ארץ ישראל המערבית לארץ ישראל המזרחית ונחשב כגבולה של הארץ (במדבר לד, יב). ראשיתו בחרמון ואחריתו בים המלח.
העמק בו הוא זורם מכונה במקרא כיכר הירדן ובערבית 'הזור'
חלקו הדרומי של עמק הירדן מכונה ערבות מואב וערבות יריחו.
מואב

ארץ מואב היא רמה הררית פוריה ומשופעת במשקעים ממזרח לים המלח.
גבולותיה הגיאוגרפיים: מצפון: נחל חשבון והמשכו ואדי כפרין, המשתפך אל הירדן. מדרום ואדי אל-חסה(נחל זרד) המשתפך אל ים המלח. ממערב: ים המלח. ממזרח: מדבר מואב.
כנען

שמה הקדום של ארץ ישראל